古事記編さん１３００年（宮崎）関連　つれづれ　つぶやき

宮崎県作成パンフレット　「日向(ひむか)神話旅」のご紹介

表　日向神話旅　/　背・交通アクセス

ようこそ、神話の舞台へ 系図

国産み

天岩戸隠れ（あまのいわとがくれ）

天孫降臨（てんそんこうりん）

木花佐久夜姫（このはなさくやひめ）

海幸山幸（うみさちやまさち）

神武東征（じんむとうせい）

宮崎の神楽

てげうめっちゃが、みやざき！！

今回の　Kojiki1300　Anniversary　Galleｒy は　高千穂峰　関連３枚

高千穂峰山頂の天逆鉾（あまのさかほこ）

夕暮れの霧島連山　高千穂峰の夕景　

祓川神楽　（国指定重要無形民俗文化財 高原の神舞（かんめ））　番付　宇治

高千穂峰に関して、宮崎県の観光サイト「みやざき観光ナビ」より、アニメーション　→　Web　以下は引用

「ニニギノミコトが降臨した「筑紫（ちくし）の日向（ひむか）の高千穂のくしふる峰」。古事記、日本書紀にも出て来るこの天孫降臨の地・高千穂峰が、高千穂町か霧島の高千穂峰か、今も結論は出ていませんが、霧島連峰の最南端にある高千穂峰には、ニニギノミコトが降臨した際に突き刺したといわれる「天の逆鉾（逆鉾）」が現在も残っています。また、日本書紀には「日向のくし日の高千穂の峰」と記されており、「くし日」は火山を意味することから、高千穂峰がその地であるとする理由の一つとなっているようです。

登山ルートは高原町から等、いくつかありますが、鹿児島県側、高千穂河原からの登山コースが一般的。頂上に座する天の逆鉾は、三叉（みつまた）の剣で鉄あるいは銅製、長さ１３８cm、周囲26cmの大きさとなっており、
一説によると奈良時代には既にあったとされています。この剣は、イザナキとイザナミの「天の沼矛（あめのぬぼこ）」であるとか、ニニギノミコトが雲の上から地上に降り立つ場所をさぐるために使った後、山頂にさかさに立てたものであるとする説も残されています。

１８６６年、慶応２年　には坂本竜馬が妻おりょうと日本初の新婚旅行で霧島を訪れ、この逆鉾を見るために高千穂峰に登ったとか。いずれにせよ、天孫降臨にまつわるといわれる天の逆鉾は、昔から多くの人々の歴史ロマンをかき立てる姿だったのでしょう。」　　引用おわり

「NHKの大河ドラマ「竜馬がゆく」のロケが高千穂峰山頂で行われ、おりょう役の浅丘ルリ子は登り切った。この撮影の問、天の逆鉾を囲んでいるコンクリート製の柵は　江戸時代には存在しないとして、おはらいのあと逆鉾を移動した。
柵は紀元2600年事業として昭和15年、大政翼賛会が宮崎市平和台の八紘之基柱と同時に造った。」

「ヒーロー竜馬（北大路欣也）とヒロインおりょう（浅丘ルリ子）が，メデタク結婚して，その新婚旅行に出かけるくだり．これは司馬遼太郎さんの原作に従って，鹿児島県と宮崎県の境にある高千穂峰にした．頂上に天の逆鉾（さかほこ）がある．海抜1500メートルほどで，ロケをするにはちょっとつらい．で，その手前にある約600メートルの山の頂上を高千穂峰の山頂部分に見立ててロケをした．　とはいえ600メートルの山登り．ロケ隊は早朝出発だ．カツラは頭を締め付けるので，頂上に着いてから着けるつもりだった．ところが！　浅丘ルリ子いわく「あたしは出発の時からそうしておきます」．彼女は，締め付けられたカツラ頭の状態で600メートルを登り切るのであった．しかもひそかに笑いながら．」

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古事記現代語訳古事記 (学研M文庫)梅原猛著　（\546円） も同時にいかがでしょう。現代用語で、実にわかりやすいです。